史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #28

28.人有两种官能构

二、意愿和理解力

28.人有两种官能构成他的生命:一种被称为意愿,另一种被称为理解力。这些官能彼此不同,却又如此被造,以至于可以合而为一;当合而为一时,它们被称为心智。因此,人类心智由它们构成,人的整个生命就在它们里面。

属天的奥秘 #3740

3740.“凡你所赐

3740.“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”表示祂将凭自己的神性能力使每一个事物都变成神性。这从“赐给”、“十分之一”和“什一奉献”的含义清楚可知:当论及主时,“赐给”是指祂给予祂自己(参看3705节),因而是指凭祂自己的能力,或说某种事物来自祂自己的能力;“十分之一”和“什一奉献”是指主储存在人的内层里面的良善和真理,这些良善被称为“余剩”(576, 1738, 2280节)。当这些余剩论及主时,它们是指主凭自己的能力为自己获得的神性良善和神性真理(1738, 1906节)。
大人以及与它的对应关系(续)

属天的奥秘 #7761

7761.属灵良善和

7761.属灵良善和属世良善之间有清晰的区分。如前所述,属灵良善从信之真理、它们的数量和联系获得其具体品质。但属世良善是人与生俱来的,也由偶然事件产生,如由不幸、疾病等等产生。属世良善拯救不了任何人,但属灵良善则能拯救所有人。原因在于,通过信之真理形成的良善是天堂能流入的一个层面,也就是主经由天堂流入的一个层面,以便引导人,阻止他作恶,后来则把他提入天堂;但属世良善不是这样。因此,那些处于属世良善的人能被虚假带走,容易得像被真理带走一样,只要虚假外表上看似真理。他们也能被邪恶引导,容易得像被良善引导一样,只要邪恶表现为良善。他们就像风中的羽毛。
  

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